La Historia Interminable. Un ejemplo moderno del recorrido del héroe en la psicología de C.G. Jung
La Historia Interminable. Un ejemplo moderno del recorrido del héroe en la psicología de C.G. Jung
Autor: Maite del Moral Sagarminaga
La historia interminable fue escrita en 1979 por el autor alemán Michael Ende. Esta novela, considerada un clásico de la literatura juvenil, tiene un nivel de profundidad con frecuencia difícil de captar, pues Ende es un extraordinario conocedor del mundo de los símbolos y del valor de la imaginación y la creatividad frente a la fría racionalización.
La estructura de la obra responde claramente a las tres etapas del recorrido del héroe descritas por Joseph Campbell en El héroe de las mil caras: la partida, la iniciación y el regreso. El héroe ha de romper con el mundo conocido hasta ese momento, superar una serie de pruebas en las que se irá transformando y volver a su mundo para llevarle la salud. El psicoanalista suizo C.G. Jung, se refería también, al hablar del Proceso de Individuación, a la aventura del héroe, la gran aventura de encontrarse a sí mismo, de ser uno mismo.
Parece conveniente aclarar el método seguido al abordar la escritura de este ensayo. A La historia interminable se la ha catalogado como una obra de literatura infantil, pero es un libro de una lectura compleja, cargado de símbolos, que plantea cuestiones trascendentales y en el que es fácil quedarse en lo superficial. Por eso, el objetivo perseguido ha sido hacer una interpretación de su contenido para poder aprovechar su enorme riqueza.
- Colección
- Colección JUNG Despertar conCiencia
- Género
- Psicología simbólica junguiana
- Autor
- Maite del Moral Sagarminaga
- ISBN-13
- 9788488540638
- Año publicación
- 2026
- Encuadernación
- rústica con solapas (tapa blanda)
- Nº de páginas
- 228
- Dimensiones
- 15,5 x 20,5 x 2 cm
ÍNDICE
Agradecimientos 17
Prólogo por Andrea Luca 19
Presentación 27
Introducción 29
- Temática 30
- Metodología 32
Capítulo I. Algunos conceptos teóricos 33
C. G. Jung: el inconsciente colectivo y los arquetipos 33
El Proceso de Individuación 36
El recorrido del héroe 38
El Símbolo: características del símbolo 40
Origen del símbolo 40
Diferencia entre símbolo, signo y alegoría 45
Comprensión del símbolo 47
Interpretación del símbolo 47
Degradación de los símbolos 47
El símbolo para Freud y C. G. Jung 48
El Mito 51
Definición y clasificación del mito 55
Capítulo II. La Historia Interminable 59
PRIMERA PARTE: el recorrido de Atreyu 59
La historia interminable 59
Fantasía en peligro 61
La enfermedad de la emperatriz infantil 63
En busca del héroe salvador 68
Atreyu 70
Los sueños de Atreyu 73
La vetusta Morla 78
Ygrámul el múltiple 83
Los dos colonos 91
Las tres puertas 97
Uyulala, el oráculo del sur 102
En el país de la gentuza 108
La ciudad de los espectros 113
El vuelo a la torre de marfil 120
La emperatriz infantil 125
El viejo de la montaña 130
SEGUNDA PARTE: Bastián entra en Fantasía 137
Perelín, la selva nocturna 139
Goab y Graógraman 146
Amarganz, la ciudad de plata 156
Un dragón para Hynregk, el héroe 161
Los Ayayai 169
Compañeros de viaje 173
La mano vidente 177
El monasterio de las estrellas 182
La batalla de la torre de marfil 188
La ciudad de los antiguos emperadores 195
Doña Aiuola 201
La mina de las imágenes 208
Las aguas de la vida 214
Bibliografía 227
Este libro está dividido en cuatro partes: en primer lugar, una introducción. En segundo lugar, un capítulo dedicado a aclarar algunos conceptos teóricos que nos han parecido necesarios para una mejor comprensión de la novela de Ende: unas breves anotaciones sobre el analista C.G. Jung y su teoría sobre el inconsciente colectivo, los arquetipos y el proceso de Individuación; también algún breve apunte sobre el recorrido del héroe de Joseph Campbell y unas reflexiones sobre el símbolo y el mito. Las dos últimas partes se adentran ya en la interpretación de la propia novela: una de ellas en el recorrido de Atreyu y la otra en el viaje de Bastian por Fantasía y su regreso al mundo de los humanos. A su vez, cada una de estas dos partes está subdividida en dos: primeramente, hacemos una síntesis de cada capítulo, tanto para aquellos que no han leído la obra como para los que no pueden recordar cada detalle para, a continuación, ahondar en la interpretación de cada uno de ellos. En cada caso utilizaremos una grafía distinta para poder diferenciar mejor un contenido del otro. Esperamos que esto pueda ayudar a una mejor comprensión de su lectura. (Maite del Moral)
Maite del Moral Sagarminaga es Licenciada en Filología Clásica y Psicología por la Universidad Complutense de Madrid. A lo largo de su dilatada carrera profesional ha combinado la práctica clínica y la actividad docente impartiendo cursos, seminarios y conferencias, especializándose en el estudio de mitos, símbolos y sueños. Impartió clases en el Máster de Psicoanálisis de la Universidad Complutense de Madrid sobre C. G. Jung.
Fue fundadora de Psique (Asociación para la promoción e investigación de la terapia psicoanalítica), vicepresidenta y presidenta a la muerte de su fundadora, la Dra. María Luisa Herreros.
Ha publicado diversos prólogos de libros, como el realizado para la obra de Sheyla Cowburn, Celibato e individuación, Sirena de los Vientos, 2019 y el extraordinario prólogo realizado a la obra de Erich Neumann, Psicología profunda y nueva ética, Alianza, 2007. Es autora de artículos en revistas como “La mujer en la Iglesia” o “A la búsqueda del centro”, «Mitos en torno a la mujer: Eva y María», «El mito del rey mendigo: el proceso de individuación en la tragedia de Edipo» y «Dulcinea: el arquetipo del ánima en Cervantes, publicada en República de las Letras». Es autora del libro La luz de la oscuridad. Una aproximación al pensamiento de María Zambrano desde la psicología profunda, Plaza y Valdés, 2017.
Ha sido miembro del Consejo Asesor de Educación, del Patronato y presidenta de Fundación Hogar del Empleado.
Actualmente trabaja en su consulta y sigue impartiendo seminarios.