Individuación

           El propósito de esta obra ha sido exponer las etapas del camino de la Individuación desde el nivel de un despliegue fenoménico arquetipal, pero entendiendo que previamente se halla la esfera de lo situacional consciente e intencional, y los contenidos de lo inconsciente personal y su problemática.

Por razones metodológicas no he tratado estas instancias en el presente trabajo, para poder analizar directamente los contenidos del Inconsciente Colectivo en su relación con el Ego.

El Proceso de Individuación es análogo al proceso alquímico, es una génesis en sí mismo: del Caos al Cosmos, de los metales viles e innobles al metal más noble y puro, de lo múltiple y cambiante a lo inmutable y unitario, la Piedra Filosofal. Aquí hablaremos de la Máscara, de la Sombra, del Anima-Animus, de los arquetipos del Espíritu: Viejo Sabio y Magna Mater, para llegar al arquetipo del Centro, el Sí-mismo (Selbst).

Como podemos apreciar, las denominaciones que Jung dio a estas manifestaciones arquetípicas se aproximan a las imágenes poéticas. No son nombres científicos, ni técnicos, pues ¿qué otra forma de expresión existe para captar lo trascendente si no es a través del lenguaje poético, de la metáfora? No obstante, Jung siempre trató de dar una rigurosa base científica y ontológica a sus teorías.

Para lograr acercarnos mejor a la comprensión de estos fenómenos, para poder exponerlos de una manera clara, hemos tratado de seguir un hilo conductor que nos desvele gradualmente los fenómenos arquetípicos que se presentan. Ellos se manifiestan, precisamente, a través de un universo simbólico que conforma las diversas instancias del lenguaje, del mito, del arte y de la religión, fundamentos de la compleja urdimbre donde se teje la red de la experiencia humana y su base cosmovisional.

Si bien este trabajo no encara específicamente aspectos terapéuticos, éstos se fundamentan sobre la base teórica que aquí presentamos. Por otra parte, toda terapia necesariamente debe sustentarse en una teoría científica y en una base filosófica.

Índice

Prólogo ............................15

Introducción .....................21

Capítulo I .........................29

Capítulo II ........................39

Capítulo III .......................53

Capítulo IV .......................69

Capítulo V ........................77

Capítulo VI .......................85

Capítulo VII ......................95

Capítulo VIII ...................111

Capítulo IX .....................117

Capítulo X ......................127

Capítulo XI .....................141

Bibliografía .....................150

VICENTE RUBINO (Ciudad de Buenos Aires, 1933) es doctor en Medicina y Psiquiatría, Doctor en Psicología y filósofo del arte.  Es miembro de la Carl Jung Foundation for Analytical Psychology de New York y de la Asociación de Psiquiatras Argentinos y ha sido docente en la Universidad de Buenos Aires, Universidad Kennedy, Universidad de El Salvador, Universidad de Flores, Universidad Nacional de Tucumán y de Rosario. Dirige el Taller Escuela Kryptós, es miembro fundacional del Grupo Documenta de Cine y autor de la serie fílmica El sueño de los pueblos. Actualmente dicta el Curso de formación en Psicología sintético-simbólica de Carl G. Jung.

Entre sus numerosos artículos y libros de ensayo sobre temas del campo junguiano destacan Símbolos, mitos y laberintos (1994); Símbolos y arquetipos en la tragedia (1997); La tragedia del Rey Lear y la hermenéutica del absurdo (1999); La leyenda de Parsifal y el misterio del Santo Grial (2005); Los símbolos ocultos en Hamlet (2009); Caballo jaque al rey (2015); Jung y el rescate del alma (2022) y Metafísica del arquetipo, de próxima publicación en esta editorial.