Anima-Animus_Androgynus. Aportes para la comprensión de la diversidad de género

Como sostiene y fundamenta el autor, hoy día nos vemos enfrentados a repensar seriamente las categorías que tradicionalmente utilizamos para dar cuenta de la identidad de género. La variabilidad y complejidad de las identidades de género ya no pueden ser explicadas y comprendidas a partir de las categorías binarias de masculino y femenino.

El autor, en cambio, nos propone partir de cuatro principios cosmogónicos: el principio femenino, el principio masculino, el principio andrógino y el principio del Eros cosmogónico que dan lugar al Anima, el Animus, lo Andrógino y sus relaciones mediadas por Eros.

En el capítulo I el autor nos invita a concebir el principio femenino, el principio masculino, el principio andrógino y el principio del eros cosmogónico como energías cosmogónicas presentes desde los inicios de la vida y vinculadas entre sí.

En el capítulo II se describe cómo desde la indiferenciación inicial urobórica hermafrodita, se va dando, a partir de un proceso, la diferenciación de lo femenino que se va a traducir en la figura del anima, de lo masculino en animus y del hermafrodita en androgynus. Se destaca aquí la importancia de la naturaleza hermafrodita inicial como principio que permanece como tal a lo largo de toda la vida. No se muere al diferenciarse en femenino y masculino.

En el capítulo III el autor se centra en el estudio del cuarto principio cosmogónico, el principio vinculante de

Eros. Para ello recurre a imágenes míticas y da cuenta de la dinámica entre lo masculino, lo femenino y lo andrógino y la emergencia de la sicigia o lo que el autor denomina la pareja interior. Se discute la simbología de la sicigia y su relevancia en las relaciones entre anima, animus y androgynus.

En los capítulos IV, V y VI es interesante ver cómo, sin perder la profundidad de análisis, el autor nos ilustra en el

proceso de encarnación de estos principios en el proceso de desarrollo personal a partir de la relación del Ego con cada uno de ellos y nos invita a concebir una identidad profunda y una identidad de superficie. Encontraremos desarrolladas las etapas por las cuales atraviesan estos principios en el proceso de diferenciación de un estado originario y multipotencial hacia un estado de diferenciación y completud. Al mismo tiempo el lector encontrará interesantes referencias a las implicaciones que tienen para la vida, la individuación, la clínica, la psicopatología y la psicoterapia el anima, el animus y el androgynus.

Haciendo honor a su espíritu como investigador Mario Saiz, junto con un equipo de colaboradores, ha realizado

una investigación sobre las manifestaciones, las personificaciones y relaciones anima-animus-androgynus en sueños de pacientes cuyos resultados pueden encontrarse en el capítulo VIII de este volumen.

Para finalizar, parte del postulado de que los principios femenino, masculino y andrógino, en íntima relación

con el contexto personal y cultural de cada persona, se hacen presentes en la construcción de la identidad de género, entendida como femineidad, masculinidad y androgenidad.

Aquí también hace referencia a distintos niveles de profundidad y habla de identidad de género superficial y profunda.

Del prólogo de la Prof. Pilar Amézaga

Analista Junguiana (SUAPA)

                                           Presidenta Electa  de la International Association for Analytical Psychology,

IAAP-Zúrich

Prólogo del autor a la edición española                                   9

Prólogo                                          13

Prefacio                                                  17

Introducción                                            19

CAPÍTULO I. En los primordios del Cosmos y la Psique                                          27

CAPÍTULO II. Emergencia de lo femenino, masculino y andrógino                                          41

CAPÍTULO III. Eros kosmogónico                                          61

CAPÍTULO IV. Lo femenino encarnado: el arquetipo de  lo femenino y el arquetipo de la vida  85

CAPÍTULO V. Lo femenino encarnado: complejo-arquetipo y ego-anima                                         115

CAPÍTULO VI. Lo masculino encarnado: complejo-arquetipo y ego-animus                                      153

CAPÍTULO VII. Lo andrógino encarnado: el complejo-arquetipo androgynus y ego-androgynus 201

CAPÍTULO VIII. Investigando sueños: anima – animus – androgynus                                 235

CAPÍTULO IX. Género y sexualidad: esbozos en la comprensión de la diversidad de género 275

Bibliografía

Mario Eugenio Saiz Laureiro * 

Nacido en 1950 en Tacuarembó (Uruguay). Profesor Emérito de la Universidad Católica del Uruguay, donde ha dirigido la primera Maestría en Latinoamerica sobre Psicoterapia con orientación en Psicologia Analítica Junguiana. Profesor Invitado de la Maestría en Psicologia Clínica Junguiana, primero en la Universidad Adolfo Ibáñez y actualmente de la Universidad Mayor de Santiago de Chile.  

Es miembro fundador de la Sociedad Uruguaya de Psicología Analítica (SUPA) y de la Sociedad Uruguayo-Argentina de Psicología Analítica (SUAPA), donde participa como profesor y supervisor en los programas de formación de analistas. Miembro Honorario de la Sociedad Chilena de Psicología Analítica (SCPA).

Es Miembro Fundador y primer presidente del Comité Latinoamericano de Psicología Analítica (CLAPA) y participa en la formación de Analistas en Argentina, Chile, Ecuador y Perú.   

Actualmente ejerce la psiquiatría y el psicoanálisis junguiano, dictando a nivel académico y profesional seminarios, cursos y talleres sobre Psicopatología simbólico-arquetípica, Pareja Interior, Anima, Animus y Androgynus, con sus expresiones en la mitología, en los cuentos arquetípicos, en la clínica y en la psicoterapia. 

Ha coordinado la publicación de cinco volúmenes sobre Psicopatología psicodinámica simbólico-arquetípica referidos a las patologías con mayor incidencia en la actualidad y donde participan reconocidos analistas latinoamericanos.

Coordina el Primer Grupo Interregional Latinoamericano, denominado Investigando Sueños constituido por miembros analistas de la Sociedad Chilena de Psicología Analítica (SCPA) y de la Sociedad Uruguaya-Argentina de Psicología Analítica (SUAPA). 

*Doctor en Medicina, Psiquiatra, Profesor en Filosofía, Postgrado en Psicología Analítica y Máster en Psicoterapia orientación: Psicología Analítica Junguiana (Universidad Católica del Uruguay), Analista Junguiano de IAAP-SUAPA.